本次為眉山市彭山區(qū)黃豐鎮(zhèn)人民政府新豐社區(qū)山灣塘設(shè)計(jì)文化景觀，包括景區(qū)介紹牌、提示牌、山水鄉(xiāng)愁甜美黃豐為主題的藝術(shù)文化長廊、宣傳欄、導(dǎo)視牌、濕地公園文化石、復(fù)古藝術(shù)文化墻設(shè)計(jì)等，看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁，整個(gè)氛圍以鄉(xiāng)村文化為主題而打造。

本次為武警警官學(xué)院設(shè)計(jì)廉政文化園，包括主題形象墻、習(xí)主席語錄小品、正氣廊、清風(fēng)廊、將士故事、中國人的戒尺、英雄事跡等等內(nèi)容，以藝術(shù)景觀裝置的形式營造廉政文化園的氛圍。

本次服務(wù)于雅江縣司法局，設(shè)計(jì)雅江縣法治文化長廊，該法治文化陣地建設(shè)設(shè)計(jì)說明：①有明確的“法治”主題內(nèi)容和相關(guān)元素； ②有明確的地方文化特色； ③有大眾喜聞樂見的形式； ④預(yù)留出未來增項(xiàng)的考量和空間； ⑤能成為雅江縣城區(qū)的一個(gè)形象性亮點(diǎn)； ⑥法治科普長廊: 位置：大橋上，長度約為：90米 一側(cè)：漫畫形式解讀憲法、民法典、法治政府、典型案例等。另一側(cè)：法律宣傳，比如法律援助、防范電信詐騙、禁毒宣傳等

龍騰為敘永縣人民醫(yī)院提供院史館的策劃、設(shè)計(jì)、施工服務(wù)及醫(yī)院周邊文化氛圍營造，在本案中，我們以保護(hù)文物樓為前提，在不破壞松坡樓建筑的基礎(chǔ)上進(jìn)行院史館規(guī)劃設(shè)計(jì)，并充分考慮動(dòng)線，從內(nèi)到外營造層層遞進(jìn)又風(fēng)格統(tǒng)一的參觀體驗(yàn)，主體建筑按照現(xiàn)有格局，自動(dòng)分成三個(gè)展室，以圖文展板、實(shí)物展示、多媒體、雕塑等多種手段，展示醫(yī)院建院八十年的發(fā)展變遷。

成都市青白江區(qū)人民檢察院位于青白江區(qū)紅陽東路，近年來，在習(xí)近平總書記中國特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下，在區(qū)委和上級檢察院的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我院充分發(fā)揮檢察文化的牽引、凝聚、激發(fā)、約束和輻射作用，不斷強(qiáng)化法律監(jiān)督職能，貫徹落實(shí)新時(shí)代黨對基層檢察院工作提出的任務(wù)和要求。打造“對黨忠誠、服務(wù)人民、司法公正、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力”的新時(shí)代檢察院，發(fā)揮檢察品牌引領(lǐng)作用，順應(yīng)以文化育精神、以文化塑形象、以文化促發(fā)展

本次服務(wù)眉山市彭山區(qū)黃豐鎮(zhèn)團(tuán)結(jié)村，團(tuán)結(jié)村是首批鄉(xiāng)村振興基層治理示范村鎮(zhèn)，這里有果園3860余畝，柑橘是這里的特色，該文化廣場取名為橘花文化廣場，就是以柑橘的花瓣、花朵為由來，極具個(gè)性化，也非常親民，在設(shè)計(jì)中，我們以柑橘及花朵的形狀為造型參考，顏色自然也以橙色、綠色為主色，讓整個(gè)廣場看起清新、活潑、可愛，這樣的橘花廣場自然就充滿吸引力，讓人忍不住心馳神往。

本次為眉山市彭山區(qū)公義鎮(zhèn)人居環(huán)境美化進(jìn)行氛圍設(shè)計(jì)，比如鶴林記憶景觀小品打造、停車場效果圖、農(nóng)耕文化休閑區(qū)及休息座椅效果圖、小木橋及欄桿效果圖、六角亭設(shè)計(jì)、果怡農(nóng)業(yè)智慧葡萄園大門設(shè)計(jì)、墻繪葡萄詩歌、懸掛葡萄主題的木框畫、葡萄園對面民居葡萄和農(nóng)耕墻繪、墻上裝飾簸箕繪畫，內(nèi)畫彭山主產(chǎn)水果、墻上掛春耕夏長秋收冬藏畫面、鶴林油坊改造等。

?本次為眉山市彭山區(qū)義和鄉(xiāng)設(shè)計(jì)獼猴桃文化廣場及景觀大道，本次規(guī)劃設(shè)計(jì)的目標(biāo)有義和鄉(xiāng)對外形象展示的陣地、黨建文化陣地、獼猴桃產(chǎn)業(yè)展示的窗口、重大活動(dòng)的舉行地、服務(wù)老百姓的基地、老百姓休閑聚集地。設(shè)計(jì)融入元素有：黨建文化、獼猴桃文化、本土文化、長壽養(yǎng)生文化。通透的設(shè)計(jì)，讓景物自然融入窗欞中，有情有義、和美之鄉(xiāng)，在材質(zhì)上使用矩管焊接雕花造型，冷軋板做字，烤漆材質(zhì)，美觀而耐用。

本次為眉山市東坡區(qū)岷江現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)綠色糧蔬現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)園進(jìn)行景觀小品策劃設(shè)計(jì)與制作安裝實(shí)施，結(jié)合眉山市特色東坡文化與農(nóng)業(yè)文化而設(shè)計(jì)，以木紋和竹紋風(fēng)格為基礎(chǔ)，結(jié)合象征農(nóng)業(yè)的綠色和象征收獲的金色，展示新時(shí)代文明實(shí)踐、鄉(xiāng)村振興、黨建文化、農(nóng)耕文化，與周圍環(huán)境相得益彰，形成美麗的風(fēng)景，提升了園區(qū)的氛圍，為參觀導(dǎo)覽、宣傳介紹、拍照留影提供了豐富而實(shí)用的功能。

本次為樹德中學(xué)沙河源校區(qū)設(shè)計(jì)和制作雕塑人物，從線稿手繪到上色，到制作安裝，以線條的形式描畫人物輪廓，經(jīng)過一定抽象化處理，讓人有聯(lián)想的空間，不同受眾看到雕塑外形都能賦予其獨(dú)特的理解，一方面給人遐想的空間，另一方面有限的雕塑人物有了無限的可變性。從不同的角度去觀看，也能看到不同的效果，甚至不同的形態(tài)，不同的雕塑人物組合又會(huì)產(chǎn)生不同的場景聯(lián)想。

?本次為眉山市彭山區(qū)黃豐鎮(zhèn)雙塘村打造廉政文化廣場，以廉政為主題進(jìn)行文化陣地建設(shè)，將整個(gè)活動(dòng)廣場作為打造目標(biāo)，重新布置文化廣場，以公正廉明等為內(nèi)容構(gòu)架，宣傳廉潔為政、廉潔用權(quán)、清正廉明、秉公執(zhí)法、立黨為公、執(zhí)政為民等內(nèi)容，以小品形式為載體形成一個(gè)一個(gè)的文化景觀，也利用墻面做墻繪，用荷花代表清廉，宣揚(yáng)公生明廉生威等標(biāo)語，以宣傳欄宣傳每期主題，比如端正行風(fēng)等，整個(gè)廣場的綠植、景觀、停車位規(guī)劃、舞臺(tái)、健身

本次服務(wù)樹德實(shí)驗(yàn)中學(xué)沙河校區(qū)，為其進(jìn)行校園文化打造，包括的內(nèi)容有：校名字體設(shè)計(jì)，?；誰ogo及VI設(shè)計(jì)，導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)，博物館設(shè)計(jì)，雕塑設(shè)計(jì)，文化石設(shè)計(jì)，資源分享墻設(shè)計(jì)，墻洞視界設(shè)計(jì)，云上音樂灣設(shè)計(jì)等。

本次服務(wù)于四川省眉山市彭山區(qū)牧馬鄉(xiāng)蓮花村，為其設(shè)計(jì)農(nóng)耕文化長廊，打造新農(nóng)村風(fēng)貌，包括形象墻設(shè)計(jì)、導(dǎo)視牌設(shè)計(jì)、蓮花池、魚形座位設(shè)計(jì)、停車場設(shè)計(jì)、休息長廊、農(nóng)具蓮藕長廊、采蓮雕塑、農(nóng)具墻展示、詩歌石頭、蓮藕蓮花蓮子的介紹、藕的雕塑小品、藕片雕塑、蓮藕主題墻畫、涼亭詩歌及文化石頭、產(chǎn)業(yè)展板、二荊條墻畫、蓮花魚缸小品景觀、挖地瓜墻畫、粽葉墻畫、蓮花魚缸小品、垃圾桶、宣傳展板等諸多點(diǎn)位及形式的打造

本次為彭山區(qū)鄉(xiāng)村振興示范環(huán)線設(shè)計(jì)小品藝術(shù)裝置，包括鄉(xiāng)村振興宣傳裝置、葡萄園區(qū)宣傳裝置、葡萄酒產(chǎn)業(yè)宣傳小品裝置、臻潤農(nóng)業(yè)導(dǎo)視標(biāo)牌、種業(yè)宣傳小品、生態(tài)振興宣傳小品、五星級農(nóng)業(yè)園區(qū)宣傳小品等內(nèi)容。

法治公園都是比較廣闊、開放的場地，我們一般會(huì)有一個(gè)法治公園的主題形象（比如精神堡壘），然后有較多的文化景觀，比如小品、雕塑等特殊造型的景觀文化，它們會(huì)展示核心的內(nèi)容、標(biāo)語、口號(hào)，讓人很明顯的感覺到法治文化的氛圍，但不會(huì)作為內(nèi)容展示的主要載體，而主要的展示載體則是法治宣傳欄，這個(gè)宣傳欄并不是常規(guī)的簡單的成品宣傳欄，而是單獨(dú)設(shè)計(jì)定制的宣傳欄，除此外還會(huì)視現(xiàn)場情況打造法治文化長廊、法治亭等有關(guān)法治文化

本次為眉山市彭山區(qū)鄉(xiāng)村振興示范環(huán)線設(shè)計(jì)景觀藝術(shù)小品裝置，提升農(nóng)業(yè)園區(qū)文化氛圍，包括鄉(xiāng)村振興宣傳裝置、葡萄園區(qū)宣傳裝置、葡萄酒產(chǎn)業(yè)宣傳小品裝置、臻潤農(nóng)業(yè)導(dǎo)視牌、種業(yè)宣傳小品、生態(tài)振興宣傳小品、五星級農(nóng)業(yè)園區(qū)宣傳小品等，以鄉(xiāng)村振興、產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、治理有效、鄉(xiāng)風(fēng)文明、生活富裕、產(chǎn)業(yè)振興等宣傳彭山區(qū)鄉(xiāng)村振興取得的成果。

這是為眉山市彭山區(qū)河灘公園做的造景設(shè)計(jì)，比如常見的社會(huì)主義核心價(jià)值觀藝術(shù)裝置，通過不同的內(nèi)容層面加上個(gè)性化的設(shè)計(jì)，兩側(cè)道路上增設(shè)宣傳欄，對法治文化、孝文化、彭山的長壽文化進(jìn)行宣傳展示，在中國夢的造型上，融入彭山的藝術(shù)元素，更具地方特色。

圖書館建筑面積約2萬平方米。設(shè)計(jì)區(qū)域包括：（1）創(chuàng)客空間、開架閱讀區(qū)、學(xué)生文化大廳、書吧、檢索大廳、電子閱覽室、自習(xí)室、學(xué)術(shù)報(bào)告廳、國學(xué)講堂等（含樓道、室內(nèi)立柱墻面）。（2）導(dǎo)視系統(tǒng)（包括樓層分布、區(qū)域走向等）。具體由應(yīng)征方自行現(xiàn)場勘測為準(zhǔn)。

這是給丹橙現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)做的導(dǎo)視系統(tǒng)以及園區(qū)的文化藝術(shù)景觀，入口處用丹棱的桔橙娃娃IP形象加上樹葉的形狀做的形象造型，顏色選用了醒目的橙色，這也是桔橙的顏色，往里走是“中國美麗鄉(xiāng)村”的造景，結(jié)合了鄉(xiāng)村風(fēng)情做的設(shè)計(jì)效果，沿著圍墻則是圍繞桔橙、農(nóng)業(yè)做的文化包裝，讓簡單枯燥的墻面煥發(fā)生機(jī)，而即便是農(nóng)業(yè)園區(qū)的簡介，也做成了藝術(shù)性比較強(qiáng)的桔橙造型。

監(jiān)獄四大文化：警營文化、廉政文化、監(jiān)區(qū)文化、企業(yè)文化為背景，結(jié)合藏文化、紅色文化的融入進(jìn)行研究，引申出具有甘孜監(jiān)獄特色的“雪蓮映藏藍(lán)，甘露潤新芽”概念，探尋藏族特色、雪紅基因與監(jiān)獄景觀設(shè)計(jì)的結(jié)合方式，打造甘孜監(jiān)獄獨(dú)具特色的文化建設(shè)監(jiān)區(qū)景觀，起到傳承雪紅基因、筑牢陣地堡壘、成就康巴新顏的作用。對室外地面、園林綠化、文化建設(shè)整體提升改造；對室內(nèi)裝飾裝修、電氣管網(wǎng)、文化建設(shè)修繕改造。

本次文化建設(shè)的內(nèi)容包括但不限于以下所示：“傳承主題藝術(shù)宣傳廊架”、“行政樓宣傳欄”、“藝術(shù)休閑廊架”、“休閑書吧”、“精神保壘”、“入口形象柱 標(biāo)語”、“急救通道標(biāo)識(shí)”、“胸痛、卒中、創(chuàng)傷中心指引標(biāo)識(shí)”、“120急救地面指引標(biāo)識(shí)”、“地庫出入口限高標(biāo)識(shí)”、“戶外臨時(shí)可變更提示牌”、“‘水中花’主題藝術(shù)燈光裝置”、“‘生 命之子’主題互動(dòng)藝術(shù)裝置”、“‘筑 巢’主題兒童活動(dòng)場景裝置” “‘榮譽(yù)樹’主

新時(shí)代退役軍人工作已經(jīng)站上新起點(diǎn)，即將邁向新征程。通過堅(jiān)持紅色文化的地域特色，善于利用不同地域的紅色文化資源，發(fā)揮紅色教育良好的社會(huì)效益，利用地域資源創(chuàng)新紅色教育形式，是體現(xiàn)紅色教育地域特色的一個(gè)典范。完成本招標(biāo)項(xiàng)目設(shè)計(jì)內(nèi)容包括但不限于：初步設(shè)計(jì)（如有）、施工圖設(shè)計(jì)；配合完成提供建設(shè)過程現(xiàn)場設(shè)計(jì)服務(wù)，完成工程項(xiàng)目報(bào)批報(bào)審工程建設(shè)期間與設(shè)計(jì)相關(guān)的其他技術(shù)服務(wù)等工作。

陳列給我們帶來了什么如果我們把服裝比做美好菜肴，那么陳列就是經(jīng)過陳列師的精心調(diào)配后，呈現(xiàn)給顧客是一席的美好視覺盛宴，不僅有時(shí)尚的色彩和款式，還有流行的香味。陳列提高服裝的檔次，也提高了零售環(huán)境的整體美觀。一、陳列是什么有許多人認(rèn)為陳列就是布置櫥窗、給人模穿穿衣服，這是對陳列的片面理解。陳列是涵蓋了營銷學(xué)、心理學(xué)、視覺藝術(shù)等多門學(xué)科知識(shí)，英文稱為Display、Shoeing、Visual Pres

中國共產(chǎn)黨自貢市委員會(huì)黨校擬購買一項(xiàng)校園文化建設(shè)，成交供應(yīng)商根據(jù)設(shè)計(jì)方案對中國共產(chǎn)黨自貢市委員會(huì)黨校內(nèi)的景觀石、報(bào)告大廳文字、食堂入口墻面、食堂樓道入口墻面、增信樓墻面、力行樓大廳、閱讀區(qū)、閱覽室、戶外導(dǎo)視、小品、室內(nèi)導(dǎo)視、樓宇名的文化建設(shè)物品進(jìn)行制作及安裝。

三臺(tái)縣七一小學(xué)凱江校區(qū)今年暑假新建落成了教學(xué)綜合樓、學(xué)生宿舍樓等工程建設(shè)，即將修建學(xué)校校門和圍墻，實(shí)行封閉式教學(xué)管理。為了彰顯學(xué)校特色，提升辦學(xué)品質(zhì)，打造我校紅心文化氛圍和一山一水一座城的辦學(xué)特色，讓更多的孩子真正享受最優(yōu)質(zhì)的教育，我校將進(jìn)行校園文化建設(shè)施工。充分圍繞七一小學(xué)紅心文化和凱江小區(qū)“一水”的主題進(jìn)行文化挖掘，結(jié)合凱江的歷史文化，打造出具有人文歷史韻味的校園文化，設(shè)計(jì)色彩要求符合文化主題

本次項(xiàng)目采購的主要有雕塑、場景及場景道具布展、唐卡等，圍繞格薩爾王傳奇一生進(jìn)行策劃、布展，可以通過不同的形式進(jìn)行展現(xiàn)。本次布展應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗及格薩爾王生平光輝事跡，主題鮮明、形象生動(dòng)、特點(diǎn)突出，致力于打造文化品牌，帶動(dòng)周邊旅游業(yè)的發(fā)展，不僅傳承格薩爾的文化內(nèi)涵，并且激活史詩蘊(yùn)涵的正能量。使格薩爾文化成為眾所周知，代代相傳的不朽精神營養(yǎng)。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)包羅萬象的系統(tǒng)學(xué)科，今天我要為大家講解的是關(guān)于城市環(huán)境設(shè)計(jì)中的一些內(nèi)容。很多展示設(shè)計(jì)師都遇到一個(gè)問題，遇到城市環(huán)境設(shè)計(jì)這類開放性的設(shè)計(jì)模式，就有些有心無力，不知何處下手之感，其實(shí)城市環(huán)境設(shè)計(jì)也是有規(guī)律可循的，下面為大家講解兩點(diǎn)常用的規(guī)律。樹立起整體觀的念有序組織街道景觀序列。對于城市環(huán)境設(shè)計(jì)，必須要從整個(gè)城市的總體規(guī)劃思想為出發(fā)，以城市空間設(shè)計(jì)理論為指導(dǎo)，樹立城市環(huán)境設(shè)計(jì)的全局觀

陳列給我們帶來了什么如果我們把服裝比做美好菜肴，那么陳列就是經(jīng)過陳列師的精心調(diào)配后，呈現(xiàn)給顧客是一席的美好視覺盛宴，不僅有時(shí)尚的色彩和款式，還有流行的香味。陳列提高服裝的檔次，也提高了零售環(huán)境的整體美觀。一、陳列是什么有許多人認(rèn)為陳列就是布置櫥窗、給人模穿穿衣服，這是對陳列的片面理解。陳列是涵蓋了營銷學(xué)、心理學(xué)、視覺藝術(shù)等多門學(xué)科知識(shí)，英文稱為Display、Shoeing、Visual Pres

上一期的話題我們說到西方近代建筑藝術(shù)的發(fā)展，這期我們要研究的問題則是西方近代城市景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展之途。西方現(xiàn)代城市城市景觀設(shè)計(jì)的后期形成階段與成熟階段是在20世紀(jì)初，這時(shí)候現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)風(fēng)格開始逐步形成，最初是一部分美國人對此進(jìn)行了設(shè)計(jì)上的嘗試。如1939年在紐約世界商品交易會(huì)上所作的部分庭院設(shè)計(jì)，便是現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)的初次亮相，西方現(xiàn)代的城市景觀設(shè)計(jì)，在其形成后的數(shù)十年中就取得了較大的進(jìn)

德陽清潔能源科技裝備項(xiàng)目是德陽清潔能源小鎮(zhèn)的啟動(dòng)項(xiàng)目，同時(shí)也是作為8 月 26 日世界清潔能源裝備大會(huì)的重要場館，室內(nèi)裝修及展陳是項(xiàng)目建設(shè)的重要內(nèi)容。利用聲、光、電等現(xiàn)代科技手段，采用圖文、多媒體演示、影視互動(dòng)等、數(shù)字沙盤、實(shí)體沙盤等表現(xiàn)形式，宣傳德陽清潔能源小鎮(zhèn)的歷史及改革開放以來德陽城市規(guī)劃建設(shè)取得的成就，重點(diǎn)展示德陽清潔能源小鎮(zhèn)建設(shè)成績及未來發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，充分體現(xiàn)“清潔能源科技裝備”的展覽

旌陽區(qū)社會(huì)化禁毒指揮中心及東湖街道禁毒6.26服務(wù)中心文化提升布展服務(wù)的總體策劃；文化提升布展策劃方案、服務(wù)方案；定制家具、多媒體等設(shè)施設(shè)備采購安裝；公共區(qū)域布展服務(wù)方案（法制禁毒主題公園+禁毒宣教長廊）等。法治禁毒主題公園規(guī)劃為法治宣傳和禁毒宣傳兩個(gè)板塊；主入口需設(shè)計(jì)主題形象雕塑，要求立意明確，富有內(nèi)涵；法治宣傳小品宣傳不少于6處；禁毒宣傳小品不少于4處；可互動(dòng)小品不少于1處。禁毒宣教長廊...

園林景觀設(shè)計(jì)成本控制園林景觀設(shè)計(jì)成本控制盡管設(shè)計(jì)費(fèi)在建設(shè)工程費(fèi)用中所占比例不大，一般只占建筑安裝成本的 1.5%～2%，但對工程造價(jià)的影響可達(dá) 70%以上。成本不是優(yōu)化出來的,而是設(shè)計(jì)出來的。不同企業(yè)的價(jià)值取向差異大, 有的企業(yè)偏重硬質(zhì)景觀，設(shè)計(jì)以“硬質(zhì)景觀”為中心，硬景多，軟景少。有的企業(yè)則更偏重軟景，從投入產(chǎn)出效率角度而言，硬景造價(jià)高，而軟景造價(jià)低。一些大型的住宅房地產(chǎn)企業(yè)均以軟景為主。園林景

不同的企業(yè)展廳都有不同的風(fēng)格、造型。其中展廳黃金陳列點(diǎn)用于展示企業(yè)最想要展示的產(chǎn)品或者文化方面的內(nèi)容。黃金陳列點(diǎn)是展廳參觀者進(jìn)入展廳后眼光焦點(diǎn)所在，是參觀者進(jìn)入展廳后第一眼看見的關(guān)鍵所在。企業(yè)展廳中黃金陳列點(diǎn)的策劃、設(shè)計(jì)、展示，從第一眼便決定了這個(gè)展廳的好壞。好的企業(yè)展廳黃金陳列點(diǎn)往往是起到畫龍點(diǎn)睛的作用。黃金陳列點(diǎn)區(qū)域通過運(yùn)用色彩、燈光作為輔助，通過色彩、燈光的配合使展廳展示效果達(dá)到最好，營造出

法治文化公園文化陣地打造，主要包括設(shè)立法治內(nèi)容展示欄目，法治內(nèi)容造型展墻，法治內(nèi)容造型景觀，法治文化小品，法治主題內(nèi)容造型，法治小屋等。展現(xiàn)效果和需提交的成果法治文化陣地的法治文化彰顯與體現(xiàn)，內(nèi)容全面，科學(xué)合理；現(xiàn)場展現(xiàn)效果能引發(fā)觀展人員三觀共鳴。陣地整體全方位表現(xiàn)法治主題內(nèi)容，全面?zhèn)鬟f法治訊號(hào)；打造一個(gè)內(nèi)容充實(shí)、美觀大方、彰顯地域文化特色、面向全民、充滿普法意義的特色法治文化陣地。

本項(xiàng)目為中國共產(chǎn)黨冕寧縣紀(jì)律檢查委員會(huì)草地公園廉潔文化建設(shè)。采購內(nèi)容：展示廉潔文化的石刻、雕塑、宣傳牌等材料和安裝雕刻等。主要功能或目標(biāo)：進(jìn)行廉潔文化宣傳教育，營造崇廉尚廉的社會(huì)氛圍。需滿足的要求：將廉潔文化元素融入主題，以廉潔步道為主線，在紅軍長征歷史事件中展示廉潔名言警句、小故事、景觀石雕、偉人家風(fēng)故事等，營造崇廉尚廉的社會(huì)氛圍。

依據(jù)西瑤鎮(zhèn)拉落村布依新寨地勢及建筑格局，結(jié)合現(xiàn)代新農(nóng)村與布依傳統(tǒng)文化，在西瑤鎮(zhèn)拉落村布依新寨景區(qū)制作安裝精神堡壘雕塑一座，一幅路邊邊坡文化墻造型墻（廉政建設(shè)板塊）制作安裝，一幅路邊邊坡文化墻造型墻（民俗建設(shè)浮雕板塊）制作安裝，一幅路邊邊坡文化墻造型墻（民俗建設(shè)彩繪板塊）制作安裝，一處蠟染景觀打造，安置房外大型山墻浮雕以及邊坡草地綠化和原有景區(qū)內(nèi)植被恢復(fù)。