本次為眉山市仁壽縣奮勇社區(qū)設(shè)計(jì)黨群服務(wù)中心，包括辦事大廳整體裝飾設(shè)計(jì)、形象墻、辦事窗口、辦公區(qū)設(shè)計(jì)、服務(wù)臺(tái)、多功能藝術(shù)廳、親子娛樂(lè)廳、廣場(chǎng)及文化長(zhǎng)廊設(shè)計(jì)等街道辦社區(qū)的室內(nèi)外黨建文化建設(shè)及整體改造設(shè)計(jì)。

本次為眉山市彭山區(qū)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)中心設(shè)計(jì)稻藥產(chǎn)業(yè)示范園服務(wù)中心的文化氛圍，從門口的形象墻，到大樓的外立面名稱，到園區(qū)的宣傳欄，再到樓梯間的掛畫(huà)，樓道的門牌，室內(nèi)的文化墻、黨建室等，為園區(qū)進(jìn)行一體化的文化氛圍打造。設(shè)計(jì)師在材質(zhì)上主選不銹鋼及亞克力，充分體現(xiàn)文化墻的品質(zhì)感。

本次為四川億欣新材料有限公司設(shè)計(jì)廠區(qū)精神堡壘、總平導(dǎo)視、廠區(qū)導(dǎo)視牌、園區(qū)文化景觀、科研中心大廳文化墻等內(nèi)容，增加園區(qū)指引功能牌，營(yíng)造園區(qū)的企業(yè)文化氛圍，廠區(qū)大門口的精神堡壘以碳酸鈣的顏色和企業(yè)主色調(diào)進(jìn)行設(shè)計(jì)，嵌入CACO3造型和億欣YISHIN造型，并以企業(yè)口號(hào)做完整詮釋，亮明企業(yè)的行業(yè)屬性，總平導(dǎo)視則通過(guò)簡(jiǎn)約的造型做大氣的展示，單獨(dú)分割總平導(dǎo)視圖也便于后期維護(hù)。園區(qū)里面的藝術(shù)裝置則展示企業(yè)核心價(jià)值觀，并結(jié)合座椅實(shí)現(xiàn)功能性的需求，讓員工在廠區(qū)漫步的時(shí)候，既能明顯的看到企業(yè)核心價(jià)值觀，時(shí)刻提醒自己是否做到與企業(yè)精神的一致性，也方便員工休息。科研中心的文化墻則通過(guò)適當(dāng)?shù)脑煨?，以白色為底，企業(yè)色為主，加上燈光效果，實(shí)現(xiàn)墻面的藝術(shù)展示。

龍騰為遵義市習(xí)水縣翁坪村打造黨群服務(wù)中心，包括黨群中心樓宇外觀設(shè)計(jì)、廣場(chǎng)文化氛圍設(shè)計(jì)、服務(wù)大廳裝修設(shè)計(jì)、調(diào)解室文化設(shè)計(jì)、門牌公示欄商業(yè)級(jí)、閱覽室設(shè)計(jì)、黨建會(huì)議室設(shè)計(jì)、樓道文化墻設(shè)計(jì)、鄉(xiāng)村振興紀(jì)實(shí)主題館設(shè)計(jì)等，為整個(gè)翁坪村打造黨群服務(wù)中心提供從外到內(nèi)的裝修設(shè)計(jì)、氛圍打造、文化上墻服務(wù)，從整體的規(guī)劃到片區(qū)內(nèi)容梳理再到效果出圖，既有豐富的內(nèi)容充實(shí)，也有個(gè)性化的視覺(jué)表現(xiàn)，不斷的摸索讓龍騰展示的服務(wù)團(tuán)隊(duì)對(duì)村級(jí)黨群服務(wù)中心打造積累的豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。

本案為CCAD設(shè)計(jì)中加文化交流中心，該展廳用于宣傳中加之間文化交流合作，從中加兩國(guó)歷史淵源開(kāi)始，讓我們了解白求恩的故事、華西醫(yī)院起源，再逐步認(rèn)識(shí)加拿大的農(nóng)業(yè)、康養(yǎng)、旅游、教育，展示兩國(guó)之間的文藝交流、產(chǎn)業(yè)合作、公共文化等，對(duì)提升兩國(guó)人民友好和文化宣傳有重要作用。展廳以加加拿大國(guó)旗楓葉為設(shè)計(jì)元素，整體以生態(tài)、環(huán)保為主調(diào)性，使用綠色、木紋色為主色調(diào)。

習(xí)總書(shū)記指示——中國(guó)檢察機(jī)關(guān)是國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，承擔(dān)懲治和預(yù)防犯罪、對(duì)訴訟活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督等職責(zé)，是保護(hù)國(guó)家利益和社會(huì)公共利益的一支重要力量。 植根于羅江地緣特性，我們從羅江得天獨(dú)厚的地域文化、歷史人文中挖掘出“山、劍、石、水、蓮”五字文化體系，賦予其個(gè)性表達(dá)。 德陽(yáng)市羅江區(qū)人民檢察院文化提煉，并應(yīng)用于文化建設(shè)設(shè)計(jì)效果： 忠誠(chéng)如“山”：余心之所善兮，雖九死其猶未悔。天臺(tái)山位于羅江城南，山頂可俯瞰城區(qū)全貌。 為民仗“劍”：一切為民者，則民向往之。白馬關(guān)，蜀道之咽喉，三國(guó)之故地。 擔(dān)當(dāng)如“石”：把使命放在心上，把責(zé)任扛在肩上。金牛古道又名石牛道，世界交通史上的活化石。 公正如“水”：潤(rùn)化萬(wàn)物，澤被蒼生。灅?biāo)?、濘水河匯聚成羅紋江。

    本次為眉山市丹棱縣未成年保護(hù)中心“童心港”進(jìn)行裝修設(shè)計(jì)和氛圍打造設(shè)計(jì)，本次設(shè)計(jì)區(qū)域包括一樓、二樓，規(guī)劃功能及點(diǎn)位有：走廊公共空間、托大班、托小班、保健室、辦公室、綜合辦公室、公共衛(wèi)生間、室內(nèi)公共空間、戶外操場(chǎng)、廚房、心理咨詢室、安全課堂、科技課堂、美學(xué)課堂、健康課堂、男女救助站、安心小屋、多功能活動(dòng)室、童夢(mèng)空間、芽芽植物園、微廚房、植物角、實(shí)操室、中庭等設(shè)計(jì)。

以下是設(shè)計(jì)效果圖： 以下是完工后的實(shí)景拍攝照片： 本次服務(wù)于中國(guó)建筑第四工程局有限公司四川分公司，設(shè)計(jì)怡和新城G區(qū)職工之家，整個(gè)區(qū)域由三部分構(gòu)成，包含職工活動(dòng)中心設(shè)計(jì)、黨群活動(dòng)中心設(shè)計(jì)、聚智創(chuàng)新工作室 設(shè)計(jì)，每個(gè)空間有獨(dú)特的風(fēng)格，整體又協(xié)調(diào)統(tǒng)一，嚴(yán)肅不失輕松，以簡(jiǎn)潔的造型和靈動(dòng)的布局贏得客戶的認(rèn)可。 職工之家包括健身器材、愛(ài)心照片、工會(huì)關(guān)愛(ài)、管理制度上墻、書(shū)柜隔斷、心理咨詢室、綠色發(fā)展、藍(lán)色力量、紅色基因、紅色書(shū)籍、榮譽(yù)展示、名人名言等，黨群活動(dòng)中心包括紅立方黨群活動(dòng)中心組織架構(gòu)、智慧黨建、黨員風(fēng)采展示照片、黨的光輝發(fā)展歷程、宣誓墻等，創(chuàng)新工作室包括工作室介紹和結(jié)構(gòu)圖、工作室成員介紹、工作成果展示墻、創(chuàng)新活動(dòng)風(fēng)采和制度、書(shū)柜及展示柜。

以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于退役軍人工作重要論述，全面貫徹落實(shí)黨的十九大、十九屆二中、三中全會(huì)和全國(guó)退役軍人事務(wù)廳會(huì)議精神。 根據(jù)退役軍人事務(wù)部的指導(dǎo)性文件，成都市退役軍人服務(wù)中心辦公區(qū)按照“三駕馬車”工作布局:行政辦公區(qū)、事業(yè)單位辦公區(qū)和社會(huì)組織辦公區(qū)。 以服務(wù)退役軍人為宗旨，紅色文化、軍營(yíng)文化、廉政文化、地域文化為根基，融入成都市紅色文化、軍營(yíng)文化，以建立成為四川退役軍人服務(wù)中心示范點(diǎn)為目標(biāo)。

本次為瀘州市敘永縣紅巖村游客接待中心進(jìn)行裝飾及文化設(shè)計(jì)，其中一樓包括服務(wù)區(qū)域、紅巖村文化展示區(qū)、文創(chuàng)、農(nóng)特產(chǎn)品展示展銷區(qū)、休息區(qū)、數(shù)字農(nóng)業(yè)LED大屏、辦公區(qū)等，計(jì)劃的大屏尺寸10*3.6M，沙盤長(zhǎng)10M，高0.6M，沙盤到圓地臺(tái)之間2.4M，參觀人員圍沙盤扇形站立，可同時(shí)容納三四十人參觀。二樓則包括了閱讀區(qū)、茶吧、休息室、兒童游玩區(qū)、天臺(tái)、網(wǎng)紅打卡區(qū)等。本次設(shè)計(jì)將文化融入到裝修當(dāng)中，一次成型，從規(guī)劃初期就計(jì)劃內(nèi)容的陳列和氛圍的打造，不需要等裝修完畢再單獨(dú)進(jìn)行文化打造，從而避免裝修和廣告之間的工作沖突。

大化歷史悠久、人杰地靈，是長(zhǎng)安畫(huà)派創(chuàng)始人石魯、著名書(shū)法家馮建吳的故鄉(xiāng)。因此，我們根據(jù)協(xié)調(diào)中心的特性選取了藍(lán)白灰搭配具有親和力的木紋色，整體設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔舒適。在色彩和材質(zhì)的搭配上凸顯本地的人文氛圍，更接地氣。 以圓作為輔助設(shè)計(jì)元素，給特定人群以舒適的視覺(jué)感受。圓是中華民族傳統(tǒng)文化的形態(tài)象征，象征著“圓滿”和“飽滿”，是自古以和為貴的中國(guó)人所崇尚的圖騰。滿和圓合稱購(gòu)成漢字圓滿，浸透著中華民族先民最樸素的哲學(xué)，圓則滿，滿則圓，心有圓滿便安寧不爭(zhēng)，便以和為貴，便能取道中庸，便不會(huì)因極端而失衡焦慮了。

本次為綿陽(yáng)市梓潼縣設(shè)計(jì)新時(shí)代文明實(shí)踐中心，該文明實(shí)踐站包括了文明大講堂、梓潼文化（文昌、三國(guó)及紅色文化）、兩彈精神、文創(chuàng)區(qū)域、紅色唱吧、視聽(tīng)角、志愿者服務(wù)中心等內(nèi)容。

本次為仁壽縣矛盾糾紛多元化協(xié)調(diào)中心設(shè)計(jì)辦事大廳、候訪室、調(diào)節(jié)文化墻、遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)調(diào)解室、心理疏導(dǎo)室、婚姻家庭糾紛調(diào)解室、多功能速裁庭、研判分析室、視頻監(jiān)控室、綜合治理指揮中心、辦公室等各種功能房間，龍騰從整體布局規(guī)劃到設(shè)計(jì)出效果圖，從硬裝和文化雙層面滿足客戶的功能需求和氛圍營(yíng)造。

“輕裝修，重裝飾，靈動(dòng)的布局”是我們?cè)谠O(shè)計(jì)中的指導(dǎo)思想，以現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格為總體風(fēng)格界定，搭配活潑的色彩，營(yíng)造輕松、時(shí)尚的文化氛圍。 文創(chuàng)中心 “1988創(chuàng)意公社”將搭建一個(gè)綜合性平臺(tái)，是一個(gè)集媒體人聚集地、青年創(chuàng)業(yè)者、文創(chuàng)品牌孵化地為一體的文創(chuàng)中心，在這里有著相同身份的同事、朋友聚集到一起辦公，營(yíng)造一個(gè)極具創(chuàng)造力的工作氛圍。

本次為軍事檢察服務(wù)中心打造文化墻，由于其保密性，以上僅展示部分設(shè)計(jì)畫(huà)面，我們選取了部分標(biāo)語(yǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì)，比如對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、司法公正、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力。正己守道、公正廉明、厚德致遠(yuǎn)等等。

為深化落實(shí)好文化部對(duì)羌族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的工作要求，探索文化遺產(chǎn)區(qū)域性整體保護(hù)的新模式，由四川省文化廳主辦、綿陽(yáng)市非遺中心承辦的2018年第二屆四川省國(guó)家級(jí)羌族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)成果展暨羌?xì)v年慶?；顒?dòng)，在北川羌族自治縣舉辦。 1、結(jié)合綿陽(yáng)、阿壩、邛崍的羌族保護(hù)區(qū)的特色，以高起點(diǎn)，高標(biāo)準(zhǔn)，新創(chuàng)意為要求，對(duì)1920余平方米展館的展示進(jìn)行設(shè)計(jì)及裝修布展，充分展示綿陽(yáng)及其他兩地的羌族保護(hù)區(qū)特色、民族特色。

美國(guó)的特雷斯·迪爾和阿倫·肯尼迪在《企業(yè)文化》一書(shū)中指出，企業(yè)文化是由企業(yè)環(huán)境、價(jià)值觀念、英雄人物、禮節(jié)和儀式、文化網(wǎng)絡(luò)5個(gè)重要因素組成的。 對(duì)企業(yè)文化的定義，我國(guó)學(xué)者主要有以下幾種觀點(diǎn)： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所研究員韓岫嵐認(rèn)為，企業(yè)文化有廣義和狹義兩種理解。廣義的企業(yè)文化是指企業(yè)所創(chuàng)造的具有自身特點(diǎn)的物質(zhì)文化和精神文化；狹義的企業(yè)文化是企業(yè)所形成的具有自身個(gè)性的經(jīng)營(yíng)宗旨、價(jià)值觀念和道德行為準(zhǔn)則的綜合。

位置：銀杏路與百壽路交界處。 ② 白果林社區(qū)黨群服務(wù)中心：位于銀杏路和文化路交界處（原白果林綜合市場(chǎng)），占地面積約1900平方米，其中室外面積為1368平方米，建筑面積為532平方米。建筑物為單層建筑，層高3米。 整體設(shè)計(jì)要求 本次打造整體設(shè)計(jì)要依循白果林社區(qū)銀杏路及黨群服務(wù)中心現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際情況，設(shè)置合理的景觀節(jié)點(diǎn)和文化內(nèi)容，融入廉政文化、社區(qū)鄰里文化等，設(shè)計(jì)要求富有創(chuàng)意，整體統(tǒng)一，能匹配街區(qū)建筑風(fēng)格，突顯當(dāng)?shù)厝宋臍v史特色。并根據(jù)場(chǎng)地實(shí)際情況和社區(qū)群眾的需求量身定制合理的文化景觀設(shè)施，為群眾提供舒適、親近的社區(qū)公共空間。黨群服務(wù)中心要求室內(nèi)功能劃分明確，文化裝飾要體現(xiàn)金牛特色及廉政文化、社區(qū)文化特色。期望通過(guò)此次文化建設(shè)，打造一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚、舒適親民的特色文化街區(qū)及黨群服務(wù)中心。

（3）食堂外面圍墻【以食堂外面圍墻進(jìn)行文化打造】（具體設(shè)計(jì)點(diǎn)位和區(qū)域分布詳見(jiàn)附件） 上述區(qū)域和點(diǎn)位以國(guó)學(xué)文化為主題，需體現(xiàn)出孝道、仁義禮智信、德智體美勞和學(xué)生品格以及學(xué)習(xí)態(tài)度的內(nèi)容。 （4）幼兒園【以二樓三樓欄桿外墻進(jìn)行文化打造】（具體設(shè)計(jì)點(diǎn)位和區(qū)域分布詳見(jiàn)附件） 上述區(qū)域和點(diǎn)位以體現(xiàn)關(guān)愛(ài)兒童成長(zhǎng)、老師用心教育等內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作，色彩搭配溫馨。

0.8m*1m 個(gè) 6 2 制度牌 工藝材質(zhì)：規(guī)格0.6m×0.8m,材質(zhì)：2mm厚PVC板，2mm厚有機(jī)面板，室內(nèi)寫真，3.5cm寬鋁合金型材邊框，專用膠粘貼固定 0.6m*0.8m 個(gè) 160 3 科室門牌 鋁型材，UV噴 0.4m*0.21m 個(gè) 68 4 宣傳欄 工藝材質(zhì)：5mm厚PVC底板，室內(nèi)寫真，2mm厚有機(jī)板面板，4cm寬鋁合金型材邊框，專用膠粘貼固定

（2）布展原則 目前，國(guó)內(nèi)具備完善體系的數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)類黨建文化廳相對(duì)較少，規(guī)模較小，展示手段也很單一，本次納溪數(shù)字經(jīng)濟(jì)黨建文化廳的建設(shè)也面臨這樣一個(gè)契機(jī)和挑戰(zhàn)。展廳整體設(shè)計(jì)布展需具備創(chuàng)新研發(fā)孵化功能，創(chuàng)新數(shù)字黨建展示功能，創(chuàng)新基層黨建服務(wù)功能，深度提煉和挖掘納溪當(dāng)?shù)厝宋奶厣?，結(jié)合現(xiàn)代數(shù)字多媒體有機(jī)整合，塑造納溪數(shù)字黨建品牌形象。

如今動(dòng)漫文化受到了許多年輕人的喜愛(ài)，相較于日本來(lái)說(shuō)，中國(guó)的動(dòng)漫文化以及周邊商業(yè)開(kāi)發(fā)還比較落后，但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)際文化的影響，大型的動(dòng)漫文化中心也開(kāi)始在國(guó)內(nèi)不斷出現(xiàn)，如每年的chinajoy，都會(huì)吸引一大批動(dòng)漫愛(ài)好者前往觀摩。作為一個(gè)展示設(shè)計(jì)師，我很自然的聯(lián)想到如何進(jìn)行動(dòng)漫文化中心策劃設(shè)計(jì)，才能更好的體現(xiàn)動(dòng)漫文化的魅力，為場(chǎng)館吸引更多人氣。

（3）全民閱讀空間：向市民提供圖書(shū)閱讀、體驗(yàn)、交流、文化休閑等服務(wù)； （4）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承基地：向市民提供傳統(tǒng)文化展覽展示、體驗(yàn)傳承等，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承； （5）市民文創(chuàng)展示中心：結(jié)合文旅融合，提供文創(chuàng)產(chǎn)品工作室，文創(chuàng)產(chǎn)品推介交流、展示等空間； （6）市民（?。┕?jié)目創(chuàng)排中心：向市域內(nèi)的演出團(tuán)體、機(jī)構(gòu)及行業(yè)專家提供劇目、節(jié)目的創(chuàng)作、排練和展演交流空間；

可用硬盤空間≥2GB、CD-ROM/DVD光驅(qū)或網(wǎng)絡(luò)接口。 臺(tái) 1 27 打印機(jī) 黑白激光多功能打印 掃描 復(fù)印 傳真； 打印幅面A4 幅面打印功能。 分辨率黑白（最佳）：≥ 600 x 600 dpi；黑白（正常模式）：≥ 600 x 600 dpi； 打印速度正常模式，A4 紙：高達(dá) 25 頁(yè)/分鐘（黑白）；正常模式，公文紙：高達(dá) 26 頁(yè)/分鐘（黑白）首頁(yè)打印時(shí)間黑白（就緒模式下）：僅需 8 秒打印機(jī)語(yǔ)言PCL5c、PCL6、PS、PCLm、PDF復(fù)印分辨率黑白（文本）;無(wú)線直連打印。

美國(guó)的特雷斯·迪爾和阿倫·肯尼迪在《企業(yè)文化》一書(shū)中指出，企業(yè)文化是由企業(yè)環(huán)境、價(jià)值觀念、英雄人物、禮節(jié)和儀式、文化網(wǎng)絡(luò)5個(gè)重要因素組成的。 對(duì)企業(yè)文化的定義，我國(guó)學(xué)者主要有以下幾種觀點(diǎn)： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所研究員韓岫嵐認(rèn)為，企業(yè)文化有廣義和狹義兩種理解。廣義的企業(yè)文化是指企業(yè)所創(chuàng)造的具有自身特點(diǎn)的物質(zhì)文化和精神文化；狹義的企業(yè)文化是企業(yè)所形成的具有自身個(gè)性的經(jīng)營(yíng)宗旨、價(jià)值觀念和道德行為準(zhǔn)則的綜合。

(1)向建黨100周年獻(xiàn)禮的文化項(xiàng)目(產(chǎn)品)。 重點(diǎn)展示紅色旅游“十大景區(qū)”，“十四五”期間四川重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目等，在圖書(shū)影視、文藝展演、文博文創(chuàng)等領(lǐng)域慶祝建黨100周年的文化產(chǎn)品和項(xiàng)目。 (2)以天府“三九大”為代表的特色文化項(xiàng)目(產(chǎn)品)。 重點(diǎn)展示“三九大”文化IP在文博文創(chuàng)等領(lǐng)域面向市場(chǎng)新開(kāi)發(fā)生產(chǎn)的文化產(chǎn)品和正在實(shí)施的文旅項(xiàng)目，展示以三星堆為代表的古蜀文化風(fēng)采，以九寨溝為代表的自然生態(tài)風(fēng)采，以大熊貓為代表的現(xiàn)代時(shí)尚風(fēng)采，以藏羌彝為代表的民族文化風(fēng)采等。

美國(guó)的特雷斯·迪爾和阿倫·肯尼迪在《企業(yè)文化》一書(shū)中指出，企業(yè)文化是由企業(yè)環(huán)境、價(jià)值觀念、英雄人物、禮節(jié)和儀式、文化網(wǎng)絡(luò)5個(gè)重要因素組成的。 對(duì)企業(yè)文化的定義，我國(guó)學(xué)者主要有以下幾種觀點(diǎn)： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所研究員韓岫嵐認(rèn)為，企業(yè)文化有廣義和狹義兩種理解。廣義的企業(yè)文化是指企業(yè)所創(chuàng)造的具有自身特點(diǎn)的物質(zhì)文化和精神文化；狹義的企業(yè)文化是企業(yè)所形成的具有自身個(gè)性的經(jīng)營(yíng)宗旨、價(jià)值觀念和道德行為準(zhǔn)則的綜合。

美國(guó)的特雷斯·迪爾和阿倫·肯尼迪在《企業(yè)文化》一書(shū)中指出，企業(yè)文化是由企業(yè)環(huán)境、價(jià)值觀念、英雄人物、禮節(jié)和儀式、文化網(wǎng)絡(luò)5個(gè)重要因素組成的。 對(duì)企業(yè)文化的定義，我國(guó)學(xué)者主要有以下幾種觀點(diǎn)： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所研究員韓岫嵐認(rèn)為，企業(yè)文化有廣義和狹義兩種理解。廣義的企業(yè)文化是指企業(yè)所創(chuàng)造的具有自身特點(diǎn)的物質(zhì)文化和精神文化；狹義的企業(yè)文化是企業(yè)所形成的具有自身個(gè)性的經(jīng)營(yíng)宗旨、價(jià)值觀念和道德行為準(zhǔn)則的綜合。

美國(guó)的特雷斯·迪爾和阿倫·肯尼迪在《企業(yè)文化》一書(shū)中指出，企業(yè)文化是由企業(yè)環(huán)境、價(jià)值觀念、英雄人物、禮節(jié)和儀式、文化網(wǎng)絡(luò)5個(gè)重要因素組成的。 對(duì)企業(yè)文化的定義，我國(guó)學(xué)者主要有以下幾種觀點(diǎn)： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所研究員韓岫嵐認(rèn)為，企業(yè)文化有廣義和狹義兩種理解。廣義的企業(yè)文化是指企業(yè)所創(chuàng)造的具有自身特點(diǎn)的物質(zhì)文化和精神文化；狹義的企業(yè)文化是企業(yè)所形成的具有自身個(gè)性的經(jīng)營(yíng)宗旨、價(jià)值觀念和道德行為準(zhǔn)則的綜合。

一、項(xiàng)目概述 1.項(xiàng)目名稱：巴中市巴州區(qū)總工會(huì)巴州區(qū)職工文化活動(dòng)中心布展采購(gòu)項(xiàng)目。 2.資金來(lái)源及最高限價(jià)：自籌資金63.00萬(wàn)元（含設(shè)計(jì)、材料、運(yùn)輸、安裝、施工、稅收等所有費(fèi)用）。 3.服務(wù)地點(diǎn)：采購(gòu)人指定地點(diǎn)（供應(yīng)商須自行對(duì)設(shè)計(jì)及布展地點(diǎn)進(jìn)行實(shí)地考察）。 二、項(xiàng)目?jī)?nèi)容及技術(shù)要求 （一）服務(wù)內(nèi)容

2 大門左側(cè)面形象墻 5000*2700 1 套 LOGO鍍鋅板激光切割，無(wú)縫焊接，烤漆，貼墻安裝，醫(yī)院名，20MM雪弗板雕刻烤漆絲印，貼墻安裝 3 過(guò)道宣傳欄 4750*1200 1 套 矩管框架，焊接，打磨刮灰，烤漆，與高密度雪弗板和戶外車貼組合，立體字呈現(xiàn)相結(jié)合 4 戶外宣傳欄 3200*2200

民俗是人們?cè)诮?jīng)過(guò)長(zhǎng)期生活和事物發(fā)展的過(guò)程中形成的一種生活文化，一種民俗的形成和生活的地理位置有著密切的關(guān)系，民俗具有地域性、實(shí)用性、集體性、功利性、傳承性和變異性。 我們選擇徽州民俗展示中心策劃設(shè)計(jì)在一定的程度上是因?yàn)榛罩葑怨啪陀兄懿诲e(cuò)的民風(fēng)，在我國(guó)的傳統(tǒng)美德中，徽州人自古秉持著尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約、鄰里和睦的思想，而且在民俗上也有著自己的特色。

2.閱讀資料，整理思想，聚焦核心，確定主題。 3.完成轉(zhuǎn)換，提出訴求，創(chuàng)意策劃，完成設(shè)計(jì)。 4.分析環(huán)境布局和功能分區(qū)，確定文化建設(shè)總體規(guī)劃，完成文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)。 5.深化策劃設(shè)計(jì)，形成具有邛崍市職業(yè)教育中心特色的校園文化。 （三）文化傳承中心文化展覽服務(wù)內(nèi)容及要求 行政教學(xué)樓大廳 1．不影響原有建筑結(jié)構(gòu)安全的前提下最大限度地滿足文化建設(shè)功能需求，大廳文化打造應(yīng)具有

食堂【以食堂樓頂外墻進(jìn)行文化打造】（具體設(shè)計(jì)點(diǎn)位和區(qū)域分布詳見(jiàn)附件）；食堂內(nèi)配備便攜式筆記本電腦一臺(tái)（參數(shù)如下），用于宣傳飲食文化和學(xué)校新聞。電腦價(jià)格包含在本次報(bào)價(jià)之中，顯示屏因采購(gòu)方已有，不再此次采購(gòu)范圍之列。 （3）食堂外面圍墻【以食堂外面圍墻進(jìn)行文化打造】（具體設(shè)計(jì)點(diǎn)位和區(qū)域分布詳見(jiàn)附件） 上述區(qū)域和點(diǎn)位以國(guó)學(xué)文化為主題，需體現(xiàn)出孝道、仁義禮智信、德智體美勞和學(xué)生品格以及學(xué)習(xí)態(tài)度的內(nèi)容。

3.完成轉(zhuǎn)換，提出訴求，創(chuàng)意策劃，完成設(shè)計(jì)。 4.分析環(huán)境布局和功能分區(qū)，確定文化建設(shè)總體規(guī)劃，完成文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)。 5.深化策劃設(shè)計(jì)，形成具有邛崍市職業(yè)教育中心特色的校園文化。 行政教學(xué)樓大廳 1．不影響原有建筑結(jié)構(gòu)安全的前提下最大限度地滿足文化建設(shè)功能需求，大廳文化打造應(yīng)具有 （1）凝聚功能：能激發(fā)師生對(duì)學(xué)校目標(biāo)、準(zhǔn)則的認(rèn)同感和作為學(xué)校一員的使命感、自豪感、歸屬感。